琅琊山和狼牙山,不在一个地方

说起琅琊山便会想起《琅琊榜》中的梅长苏和琅琊阁阁主蔺晨。当初追剧追的每天等更，剧情流转细腻。仔细一想，还会让人回想连连。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”也出自于这里，那么这么有名的地方，是在哪里？

琅琊山位于安徽省的滁州市。在这里森林覆盖率达到了90%，可谓处处树木，处处为山。回想唐宋八大家欧阳修所著“醉翁亭记”

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。——著《醉翁亭记》

到现在回想当时背诵之时的艰辛。但当你明白其义，又会发觉欧阳修的才华横溢，让人惊叹不已。尤其是这句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”便足以想象当时欧阳修是在怎样一个优美的环境下，写出这么优美的文章引得后人佳诵。

琅琊寺，建在山中，月洞形山门，上面刻着“琅琊胜景”四个大字，寺中还有大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿高14米，殿内有如来佛、观世音、十八罗汉个个栩栩如生。在藏经楼后半山腰有一个雪鸿洞，洞内正面有一个大佛字，另一块3米高的面壁上刻着“南无释迦牟尼”字比斗大，相传为宋代宋太祖赵匡胤所写。

课文中的，狼牙山五壮士的，地址其实不在安徽的琅琊山，而在河北省保定市的狼牙山，此山山峰形状如尖利的狼牙而得此名。在抗日时期就在此发生了一件，八路军五位战士和伪满国军抗争的故事，他们不会因为人数的差距而放弃战斗，他们英勇阻击，子弹打光，就用石头。当敌人慢慢逼近，他们宁死不屈，毁掉枪支不留给敌人，义无反顾的跳下数十丈悬崖。他们用自己的鲜血的生命谱写了一道气吞山河的壮丽诗歌，表现了崇高的爱国主义和坚贞不屈的民族气节。站在狼牙山上，你可以看到美丽撩人的壮丽风景。