道教只会修仙炼丹?看看抗战时道教做的事,刷新对道教的认知。道教是我国土生土长的宗教,春秋时期老子写出《道德经》一书,道教把老子奉为自己的开山祖师,以“道”为追求,逐渐衍生成一个宗教。道教注重养生,追求长生不死、得道成仙,而且道教还擅长炼制各种丹药,在一般情况下,道教都是隐居深山,不问世事的状态,不过中国历史上,每逢乱世,道教都会出山救世,等天下太平再重新隐退。抗战时期,国家危难的时刻,道教再一次挺身而出,共同抗日。有一位叫李圆通的道士,是道教下山抗日的典型代表。李圆通原名李药夫,早年也曾从军,后来厌倦军阀混战、民不聊生的俗世生活,上山修道,成为保定易县狼牙山棋盘坨道观的一名道士。李圆通在道观中潜心修道,学习中医针灸,治病救人。当日寇的铁蹄践踏祖国的大好河山时,李圆通不能独善其身,毅然选择下山抗日。八路军晋察冀根据地受到日军的大举进攻,岗村宁次带领的华北日军向八路军根据地大肆扫荡,妄图彻底消灭华北的抗日力量。李圆通加入保家卫国的壮举中,在抵御日军的进攻中,李圆通利用自己对周边地形熟悉的优势,帮助八路军司令员杨成武侦查地形,利用山上的道观和山洞为八路军藏粮食和军服武器等,直接参与了对日作战。年,多年的日伪军包围了狼牙山的八路军,八路军一个团以及一些游击队和当地百姓共多人被日军包围。经过激烈战斗,八路军和游击队伤亡惨重,大部分人都牺牲了,最后为了帮助伤员转移,吸引日军注意力,马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才5个人把日军吸引到棋盘陀的悬崖边。到了悬崖边,五壮士的子弹都打光了,为了不被日军活捉,他们终身跳下悬崖,成为著名的狼牙山五壮士。狼牙山五壮士中马宝玉、胡德林、胡福才跳崖牺牲,葛振林、宋学义挂在树枝上,后被李圆通道士所救。狼牙山战斗后,山上的道观被日军付之一炬,观中道士几乎被屠尽,李圆通道士掩埋了观中尸体,之后去了恒山继续修道,为附近百姓看病救人。国难当头,人人有责,道士们平日里不问人间俗务,但是在国家存亡之际,不偏安一隅,共同抗击日寇,可歌可泣。太平盛世追求隐世遁世无可厚非,乱世之中能挺身而出实属难得。中国历史上,道教一直都是乱世出山救世,盛世归隐山林追求天道,道教是中国土生土长的宗教,它反应的正是中国人一种,事了拂衣去、深藏功与名的心态。
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