明朝十三陵棂星门传说是通往天堂的门,石五

接着上篇，从棱恩殿绕过来，穿过这个墙门，就是欞星门。

欞星门，象征天门，民国二十四年（）年重建。棂星门被广泛运用于陵寝，宫室，坛庙之中。

棂星门是通往天界的大门，也就是皇上驾崩死后走的最后一道门，正常人不走此门。

石五供，由石祭台和一个炉、2个花瓶、2个烛台组成。分为上枭、下枭和束腰三部分，束腰部分有八仙、八宝图案，所刻器物是用其谐音表示吉祥，如事事如意、平平安安、吉庆有余等。

石五供，古代又称石几筵，下为须弥式供案，上边摆放香炉，烛台，和花瓶，是祭祀祭奠用品。

石五供象征着皇陵香火永旺，神火不灭，仙花常开。长眠于地宫里的帝后们一年四季都在享受后代子孙的供养。

过了石五供，到了长陵碑楼，从这往里走就到了长陵的功德碑楼上。

这就是长陵的功德碑楼，也就是真正坟墓的墓碑，在这个楼上。

这是碑楼上边周围的平台，是个制高点，在这里可以看见周围的山水形式四周的山脉。

碑文：皇考虑惊乘舆，驻金川门，遣人奉章，言所不得已来朝之故。奸臣苍黄，知罪不宥，闭皇城门不内，而胁建文君自焚。皇考闻之大惊，发众驰救，至已不及。皇考仰天恸哭曰：“臣之来也，固将清君侧之恶，用宁邦家，何不寤耶?”遂备天子礼殓葬。

这是功德碑楼后面的宝顶，朱棣与徐皇后合葬长陵。永乐十一年(年)二月长陵地下玄宫落成，朱棣将仁孝皇后的梓宫从南京迁至北京葬于长陵。自永乐五年皇后去世时至永乐十一年下葬，这期间徐氏的棺椁一直被置于南京皇宫内未葬，徐皇后也是入葬明十三陵的第一人。

楼的后面就是宝顶，也就是真正的坟墓，前面的一切都是祭奠祭祀用的建筑。

这是长陵的正东方，正东方的位置有山沟，又有狼牙尖山，能代表什么？